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题名/责任者:

东晋南朝玄学与文艺批评研究/黎臻著

出版发行项:

北京:中国社会科学出版社,2024

ISBN及定价:

978-7-5227-3247-3/CNY89.00

载体形态项:

244页;23cm

个人责任者:

黎臻 著

学科主题:

玄学-研究-中国-魏晋南北朝时代

学科主题:

中国文学-古典文学研究-魏晋南北朝时代

中图法分类号:

B235.05

一般附注:

本书系四川省社会科学研究“十三五”规划基地重大项目结项成果

书目附注:

有书目

提要文摘附注:

本书讲述玄学是魏晋南北朝的主流学术思想, 对整个时代的文艺批评产生了深刻的影响, 具体表现在文艺本体论、文艺价值论、批评方法论和审美趣味论等方面。玄学的“有无”之辨引导了士人思考文学、绘画等艺术的本体问题。玄学关于天人关系的讨论也为士人设计了理想人格, 审美主体的精神人格及主客体交融过程中的审美体验不断变化, 呈现出从“得意”到“自适”的发展特点。而玄学的本体论思维方式, 辨名析理、得意忘言的方法, 不仅提高了东晋南朝文艺批评的思维水平, 也在逻辑方法上成为文艺理论著作的撰写与体系建构范式, 促成了“才性”“本末”“意象”等范畴从哲学向美学转变的新内涵。在清谈活动中, 由求通到攻难、由简切到才藻、由析理到意气的审美风尚的转变在不同程度上影响了“自然”“清”“清丽”等范畴。玄学在东晋南朝时期从玄理思辨逐渐向审美转化, 成就了文艺的深度与灵魂, 促进了文艺批评的嬗变, 也塑造了玄学美学的品格。

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