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• 010 __ |a 978-7-303-23216-1 |b 精装 |d CNY59.80

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• 200 1_ |a 时间与他者 |A shi jian yu ta zhe |e 人类学如何制作其对象 |d Time & the other |e how anthropology makes its object |f (德) 约翰尼斯·费边著 |g 马健雄, 林珠云译 |z eng

• 210 __ |a 北京 |c 北京师范大学出版社 |d 2018

• 215 __ |a 266页 |d 22cm

• 225 2_ |a 新史学文库 |A xin shi xue wen ku |i 新史学译丛 |v 05

• 308 __ |a 本书是新史学文库第068种

• 314 __ |a 约翰尼斯·费边, 著名人类学家, 退休前任教于荷兰阿姆斯特丹大学, 现居德国。

• 320 __ |a 有书目 (第223-258页)

• 330 __ |a 本书被英语学术界视为人类学经典读物, 重点检讨人类学家与他们的研究对象之间的关系, 特别提出“人类学是西方世界的一种宇宙观”的看法, 并为文化批评学家、哲学家和历史学家所从事的有关人类社会的研究提出了新的方向。费边指出, 人类学家常常将自己的立场假定为“在此时此地者”, 与此同时将他们的研究对象假定为“在彼时彼地者”。因而, 人类学将其研究对象作为与研究者所处的时代错开的“他者”。费边在这本书中挑战了西方人类学的“他者”假定。根据他的洞见, 在西方人类学发展的历史中, 由于人类学家们对“多样性时间”的娴熟运用, 人类学的产生、发展和转变, 都涉及到人类学背后的权力与不平等关系。许多著名学者因此给了该书极高的评价, 乔治·马库斯认为, 该书“是对人类学书写的彻底的认识论批评。”

• 410 _0 |1 2001 |a 新史学文库 |i 新史学译丛 |v 05

• 510 1_ |a Time and the other |e how anthropology makes its object |z eng

• 517 1_ |a 人类学如何制作其对象 |A ren lei xue ru he zhi zuo qi dui xiang

• 606 0_ |a 人类学 |A ren lei xue |x 研究

• 690 __ |a Q98 |v 5

• 701 _1 |a 费边 |A fei bian |g (Fabian Johannes) |4 著

• 702 _0 |a 马健雄 |A ma jian xiong |4 译

• 702 _0 |a 林珠云 |A lin zhu yun |4 译

• 801 _0 |a CN |b HDUL |c 20181022

• 905 __ |a HDUL |d Q98/530

• 920 __ |a 233030 |z 1