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• 010 __ |a 978-7-5228-1906-8 |b 精装 |d CNY128.00

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• 200 1_ |a 神器有命 |A shen qi you ming |e 汉帝国的神圣性格及其崩解 |f 冯渝杰著

• 210 __ |a 北京 |c 社会科学文献出版社 |d 2024

• 215 __ |a 632页, [2] 页图版 |c 图 (部分彩图) |d 24cm

• 225 2_ |a 鸣沙 |A ming sha |v 015

• 320 __ |a 有书目和索引

• 330 __ |a “神圣汉帝国”的证成, 关键在于深掘当时人的感知和体认, 本书即是围绕原始道教的成立、汉魏禅代的发生与汉家秩序的崩解所展开的一次“心灵考古”。为消弭“汉家”构造中的家、国对立, 谶纬以其超验的神圣叙事“为汉制法”, 由此达成融通公、私的“天下一家”构想, “汉家”遂成为天下人的信仰空间。因为解灾除厄、归命汉家的普遍强烈愿望, “致太平”不仅成为贯通汉未经学、谶纬、道教的知识基础与共同主旨, 也成为士人、隐逸、宗教群体的行动指南与价值归宿, 还是促成汉魏禅代及汉家秩序解体的思想和信仰要素。以汉帝国神圣性格为轴心, 思想与历史交互推进, 渐次展开为汉家→王汉→师汉→辅汉→代汉→忆汉的演进轨迹, 浮现出谶纬神学、原始道教与汉家德运终始的内在逻辑。

• 410 _0 |1 2001 |a 鸣沙 |v 015

• 517 1_ |a 汉帝国的神圣性格及其崩解 |A han di guo de shen sheng xing ge ji qi beng jie

• 606 0_ |a 道教史 |A dao jiao shi |x 研究 |y 中国 |z 汉代

• 606 0_ |a 汉代 |A han dai |x 古代史 |x 研究

• 690 __ |a B959.2 |v 5

• 701 _0 |a 冯渝杰 |A feng yu jie |f 1986- |4 著

• 801 _0 |a CN |b HDUL |c 20241020

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